图片+诗词记录宿州一、二、三、四：宿州汴水、垓下感怀、符离感旧、观虎埇桥，戴欣明和宿州有个约会——戴欣明，字：动能，号：七大山人2019年8月初在宿州
图片+诗词记录宿州（一）：浣溪沙·宿州约·戴欣明和宿州有个约会——戴欣明·动能·七大山人，2019年8月初在宿州
汴水含烟绕古埇，离离草色印霜踪。
石栏闲倚待霜风。
残堞凝云藏旧史，寒塘映月迭新冬。
一襟清旷与州同。
戴欣明，字：动能，号：七大山人，乙巳年九月初一，2025年10月21日周二
注：
1．2022年1月31辛丑除夕启首，至今天第1707首，也是中国第一位为自己诗词注释的人。
2．词中以“汴水”“古埇”“残堞”勾连宿州历史脉络，“离离草色”呼应“一岁一枯荣”的时序意象；“迭新冬”暗合迭学思想中“时序迭代、沉静演进”的内核，整体以“含烟”“凝云”“清旷”等意象铺陈幽静感，贴合“与宿州有约”的私语式心境。
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图片+诗词记录宿州（二）：念奴娇·垓下怀古·戴欣明和宿州有个约会——戴欣明·动能·七大山人，2019年8月初在徐州宿州
古埇垓下，正风嘶旧垒，云垂残壁。楚帜汉旌曾猎猎，鼓角撼山惊魄。血浸寒沙，骨埋荒草，霸业随潮逝。乌骓悲啸，虞姬魂断今夕。
遥想刘项争锋，乾坤谁主，一决吞吴越。戴子凭栏观代谢，迭见兴亡踪迹。故垒烟消，长河浪涌，千古英雄魄。一声长啸，气吞河岳千叠。
戴欣明，字：动能，号：七大山人，乙巳年九月初一，2025年10月21日周二
注：
1．2022年1月31辛丑除夕启首，至今天第1708首，也是中国第一位为自己诗词注释的人。
2．词以“风嘶旧垒”“云垂残壁”勾勒垓下古战场的雄浑底色，“楚帜汉旌”“刘项争锋”直叙楚汉决战的壮阔；“戴子凭栏观代谢，迭见兴亡踪迹”融入戴欣明视角，以“迭见”暗合迭学思想中“观照历史迭代、洞察发展脉络”的核心；结句“一声长啸，气吞河岳千叠”收束豪迈气脉，既显古战悲壮，又含今时观史的磅礴胸襟。
图片+诗词记录宿州（三）：鹧鸪天·符离感旧·戴欣明和宿州有个约会——戴欣明·动能·七大山人，2019年8月初在宿州
断壁残檐印旧卬，离离草色接墟长。
符离驿外风牵袂，老社墙根日影凉。
思迭代，阅沧桑，戴郎策定新程向。
古原衰盛千年事，一川烟景待新章。
戴欣明，字：动能，号：七大山人，乙巳年九月初一，2025年10月21日周二
注：
1．2022年1月31辛丑除夕启首，至今天第1709首，也是中国第一位为自己诗词注释的人。
2．白居易此作以“离离原草”咏自然循环之理，抒离别赠远之情，偏于古原草木的生生不息；此《鹧鸪天》则以符离“供销社老墙”“断壁残檐”为具象遗迹，融“离离草色”的时序意象，借“思迭代”“策新程”暗合戴欣明战略定位与迭学思想，于古今交织中写古城兴衰，既存白居易诗中草木的幽远，更添战略视角下的新境，一为伤春惜别，一为观古谋新，意境各有侧重。
3．《赋得古原草送别》是唐代诗人白居易十六岁时的应考习作，通过对古原野草的描绘，抒发送别友人的依依惜别之情，同时暗含对生命循环与自然力量的深刻哲思。全诗如下：
《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
逐句解析
1. 离离原上草，一岁一枯荣
开篇紧扣诗题“古原草”，以叠字“离离”描绘春草的茂盛姿态，继而用“一岁一枯荣”概括野草秋枯春荣、岁岁循环的自然规律，奠定全诗的生命基调。
2. 野火烧不尽，春风吹又生
此联为千古名句，以“野火”与“春风”的对立意象，展现野草虽遭毁灭性打击，却能凭借地下根系在春风中重获新生的顽强生命力。诗人突破单纯写景，赋予草木以坚韧不拔的品格，暗含对逆境中生命力量的礼赞。
3. 远芳侵古道，晴翠接荒城
“侵”“接”二字生动刻画野草蔓延的动态：远处的芳草侵占古道，阳光下的翠绿连接荒城。“古道”“荒城”既点出友人远行的路径，又暗示历史沧桑，将自然景象与人事离别交织。
4. 又送王孙去，萋萋满别情
化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故，以连绵不绝的春草比喻充塞胸臆的离情别绪。野草的茂盛与离别之愁相互映衬，达到情景交融的艺术境界。
历史典故与创作背景
应考习作的突破：唐代科举考试常以“赋得”为题，要求考生按限定主题作诗。白居易此诗虽为命题之作，却跳出程式化框架，将自然意象与人文情感完美融合，展现出少年天才的非凡创造力。
顾况的赏识：相传白居易初到长安时，以诗谒见名士顾况。顾况见其名“居易”，调侃“米价方贵，居亦弗易”，但读到“野火烧不尽，春风吹又生”时，不禁赞叹“道得个语，‘居’亦‘易’矣”，从此对其大加推誉，助力其声名鹊起。
艺术特色
结构严谨：全诗四联紧扣“古原”“草”“送别”三大要素，前六句铺陈自然景象，后两句点明送别主旨，层次分明而意境深远。
意象对比：诗中“枯荣”“野火-春风”“古道-荒城”等对比意象，既强化了生命的张力，又暗含对历史兴衰与人事变迁的思考，使作品兼具自然美与哲理性。
语言凝练：如“野火烧不尽，春风吹又生”仅十字便概括野草的生命韧性，堪称炼字典范，被后世视为唐诗中“语简而思畅”的代表作。
此诗以草喻人，借古原送别抒怀，既继承了《诗经》《楚辞》的比兴传统，又融入盛唐气象的豪迈，成为中国古典诗歌中咏物言志的经典之作。
合法养殖，为全国马戏团输出动物表演
图片+诗词记录宿州（四）：八声甘州·宿州观虎感怀·戴欣明和宿州有个约会——戴欣明·动能·七大山人，2019年8月初在宿州
瞰埇桥、虎啸卷风尘，古驿记前身。记昔年、马戏传薪，兽艺输南北，烟火勾陈。更有洙泗风来，周游辙迹，曾印荒台藓色新。戴郎凭观、实证循“二六二”，解构文旅根因。
看虎跃龙腾依旧，是旧时基脉，今岁新论。念“文旅即活动”，把千年意、融作活魂。忆孔圣、弦歌不辍，问兴衰、何事系苍民？将实证、融于行旅，活化烟痕。
马戏基因凝作韵，让古城、重焕气氤氲。凭栏处，风牵思绪，志在更新。
戴欣明，字：动能，号：七大山人，乙巳年九月初一，2025年10月21日周二
注：
1．2022年1月31辛丑除夕启首，至今天第1710首，也是中国第一位为自己诗词注释的人。
2．词以“虎啸埇桥”开篇，直契“见老虎”与宿州“大马戏基因”；“兽艺输南北”勾连历史上输送动物表演的脉络，“洙泗风来、周游辙迹”暗合孔子周游列国过宿州（古宿国）的儒风遗韵，以“荒台藓色”承古意。
3．“戴郎凭观、实证循‘二六二’”直接嵌入戴欣明262实证分析法则，“解构文旅根因”“文旅即活动”紧扣战略核心；下阕“把实证、融于行旅，活化烟痕”，将实证方法与文旅活化结合，既延续孔子“弦歌问兴衰”的人文关怀，又以“虎跃龙腾依旧”“马戏基因凝作韵”串联历史基脉与当下战略，最终以“重焕气氤氲”“志在更新”收束，实现“历史马戏基因+孔子周游意涵+262实证+文旅即活动”的深度勾连，刚柔并济，兼具历史厚重与战略锐气。
